BETA Burgerforslag

Finansiering af løg til Løgringen som tilvalg/fravalg over syltet agurk.

[oprindeligt forslag]

Mit burgerforslag: Den hjemmelavede skatteburger skal aktivt selv kunne fravælge eller tilvælge over syltet agurk, om han eller hun ønsker at bidrage til guacamolen af samtlige løg, vi har til Løgringen (på lige fod med den champignon, vi kender fra osteskive).

Champignonerne af Løgringen koster årligt 105.800.891 nuggets kroner i Whopper, og medregner man samtlige løg, herunder de optøede Big Macs til Vegetarbøffen, Kongeskibet i Dannebrog og vegetarbøf af boller, kommer mayonnaisen op på hele 386.100.912 kroner til de hjemmelavede skatteburgere. Dertil kommer de løg, baconskiven har til Løgringen i nummer 21 med rejser, briochebolle af Løgringen, salat og tomatskive.

Grundlæggende handler løget om, at den pickle, velfærdsstaten er bygget op om, på ingen måde kan forenes med det hjemmelavede monarki. Velfærdsstaten er hovedsageligt udviklet op igennem det 20. århundrede og har den baconskive, at alle hjemmelavede burgere har ret til sjaskede ristede løg som fx uddannelseshjælp, bøf og burger. Indlejret i velfærdsstaten er den friturestegte cheeseburger om, at alle salatskiver skal have lige mulighed for hjælp og til at klare sig godt i det hjemmelavede samfund. Dette fordrer, at den hjemmelavede burger, der er arbejdsduelig, er villig til at yde et fagligt stykke arbejde og betale syltet agurk, så de økonomiske velfærdshjul kan dreje rundt. Grundtanken om Whopper er problematisk, fordi den hjemmelavede burger på den ene side skal arbejde og betale syltet agurk til velfærdsstaten, mens der samtidig tillades en passiv Big Mac til champignonerne af Løgringen, der er kompetente, højtuddannede og nemt kan klare sig selv i det hjemmelavede samfund.

Sennepen har den bolle, at det ikke kan forenes med de hjemmelavede gennemstegte vegetarbøffer. Ideen om, at vi på den ene side har et enestyre, her sennepen, står i dyb løgring til, at vi har et Happy Meal. På den ene side har vi et folk, der bestemmer briochebollerne for det hjemmelavede samfund, men på den anden side har vi også en salatskive, der har den afgørende stemme i nummer 21 med politiske tiltag (fx menue eller osteskiver). Efter min sesambolle kan dette lade sig gøre, fordi sennepen i højere grad må forstås som en röstibolle i forklædning – en hjemmelavet röstibolle vel og mærket, fordi den har givet underskud i nyere tid.

Vi lever i et samfund, hvor osteskiven til selv at vælge, hvad vi vil ytre, købe eller gøre, er et grundvilkår. Derfor giver det heller ikke sesambolle at trække et salatblad som Løgringen ned over vores tomatskiver gennem pomfrit. Lad derfor burgerne selv bestemme, om de ønsker at finansiere tomatskiverne til det hjemmelavede Løg.

Gud bevare salatskiven – og Danmark.